Postagens populares
-
"Fique Sabendo" A Secretaria Municipal de Saúde de Campinas (SMS), por meio do seu Programa de Doenças Sexualmente Transmis...
-
Foruns Sociais pelo mundo 2010 Em 2010, o processo do Fórum Social Mundial se dará de forma descentralizada, com eventos e atividade...
-
e-mail: casalaudelina@yahoo.com.br site: http://www.casalaudelina.org.br http//casalaudelina.wix.com/casalaudelina
-
No dia 16 de novembro de 2010 a aluna bolsista do PROUNI do curso de Jornalismo da PUC Campinas, Tássia Thais Rufino Pimenta, foi vítima de...
-
Prezado cliente, ate o momento não identificamos o pagamento do boleto bancário que venceu no dia 05/0...
-
Edital Juventude Negra Fundação Palmares realiza oficinas de capacitação em diversas cidades do país A Fundação Cultural Palmares, vinculada...
-
GOVERNO DOS EUA LANÇA EDITAL PARA FINANCIAR PROJETOS SOCIAIS DE PROMOÇÃO DE IGUALDADE RACIAL NO BRASIL Postado por Paulo Rogério em 26 novem...
-
Seminário Juventude em Pauta 2010: inscrições encerradas 04/11/2010 Encontro será realizado de 1 a 3 de dezembro. A Ação Educativa e a Funda...
-
Iemanjá A majestade dos mares. Senhora dos oceanos, sereia sagrada, Iemanjá é a Rainha das águas salgadas, considerada como mãe de todos Ori...
terça-feira, 25 de janeiro de 2011
E se DEUS for NEGRO?
Walter Nunes*
François Bernier, viajante, antropólogo e médico francês, escreveu em 1684, no “Journal des Sçavants” de Paris, a seguinte descrição de um negro:” são humanos, de lábios grossos e narizes achatados; pele oleosa, lisa e polida, com exceção das partes queimadas pelo sol; possui apenas três ou quatro fios de barba e os cabelos não são propriamente cabelos, mas uma espécie de lã que se assemelha ao pelo de algumas de nossas ovelhas. Seus dentes são mais brancos que o marfim mais fino; sua língua e toda a reentrância da boca com lábios tão vermelhos quanto o coral”.
No simbolismo das cores, no Ocidente Cristão, o negro significava a derrota, a morte, o pecado, enquanto o branco significava o sucesso, a pureza e a sabedoria. Segundo, Roger Bastide, sociólogo francês, nós herdamos dos gregos e do cristianismo a polaridade branco-preto como expressão da pureza e do demoníaco. “Lembramos o véu negro de Teseu, quando retornou de Creta, como símbolo da derrota, e o seu véu branco como sinônimo de vitória. Os eleitos, no cristianismo, vestem túnicas brancas e os diabos são negros. Sem nos darmos conta, essa ligação da negrura com o inferno, a morte, as trevas da noite e o pecado não deixa de exercer influência sobre nossa visão dos africanos, como se uma maldição estivesse colada a sua pele”.
Em 2010 entrou em vigor o Estatuto da Igualdade Racial. O senador Demostenes Torres (DEM-GO), relator do texto final, conseguiu empurrar garganta abaixo e aprovar, um estatuto que é a cara da elite branca e conservadora representada pelo Democratas. Foi o DEM que ajuizou ação no STF contra a demarcação dos territórios quilombolas, contra as cotas nas universidades e de quebra aplaudiu o senador Demostenes quando ele defendeu que, na colônia, não houve estupro de mulheres negras pelos senhores de engenho, era sexo consensual. Muita cara de pau de um senador racista.
O racismo no Brasil é alimentado na sutileza dos detalhes do cotidiano e até nos parece normal esta convivência. Na maioria das vezes, ocorre de forma imperceptível, quase invisível. Outro exemplo vergonhoso foi o que constatamos no ano passado, na novela Viver a Vida, assistida por milhões de brasileiras (os). A personagem Helena vivida pela atriz negra Thaís de Araujo, foi uma protagonista que ajoelhava e implorava perdão e mesmo assim levava porrada em plena Semana da Consciência Negra . Demonstrou incompreensiva subserviência aos personagens brancos. Por outro lado vimos Luciana, paraplégica, vivida pela atriz Aline Moraes dentro de casa, sendo carregada no colo por um negro, contratado especialmente para essa finalidade. Na imprensa escrita, os negros jamais são vistos nas colunas sociais, mas predominam nas páginas policiais; nas passarelas as modelos são brancas. Na medicina, engenharia, direito e outros cargos nobres, o negro é minguado, quase não se vê.
Esse racismo estrutural praticado de forma tão sutil tem proporcionado um alto custo social. Segundo a Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz), a cota de anestesia, para mulheres negras atendidas pelo SUS no parto normal é quase 10% menor que as cotas destinadas às mulheres brancas.
Repetindo Mário Rosa, poderíamos questionar: “E se você chegar ao céu e em vez de um velhinho de barba branca sentado no Trono, você vir um Deus negro? E se em vez de clarins ressoando na sua chegada, você ouvir tamborins? E se em vez de um coral com anjos lourinhos ou ruivos de cabelos encaracolados cantando de maneira contida, você encontrar um grupo de cabelos em trancinhas, da cor da noite, tocando louvores a Deus em ritmo de timbalada? Você ficaria surpreso? Muitos ficariam chocados. Fazemos uma imagem de Deus como se Ele fosse europeu, branco, de barba branca e bochechas vermelhas, como o Papai Noel. Deus é Espírito. Então não é branco, negro ou amarelo, Ele é Deus”.
Feliz 2011 a todos aqueles que querem um Brasil mais igual; aos mais de 250.000 jovens negros analfabetos; aos negros residentes nos mais de 500 quilombos do Maranhão que não tem suas terras certificadas e às mais de 1500 comunidades de terreiro excluídas das políticas públicas por falta de registro.
Fonte: Correio Nagô
*Mestre em Relações Internacionais e membro da Associação Brasileira de Pesquisadores Negros.
walternunes@ufma.br
Disponível: www.africas.com.br
terça-feira, 18 de janeiro de 2011
Enc: O MELHOR PRESENTE QUE RECEBI........
Mara Bispo
|
terça-feira, 21 de dezembro de 2010
Solicitação de Apoio a Felícia - uma Angolana que está sendo explorado por um casal de empresáriosParaibanos
Este ano, tem ocorrido vários casos de violência racista, sexista e de intolerância religiosa contra pessoas negras africanas e brasileiras aqui na Paraíba.
Ontem chegou ao nosso conhecimento (Bamidelê - Organização de Mulheres Negras) mais um caso cometido contra uma jovem Angolana, Felícia, que foi trazida para João Pessoa por um casal de empresários com promessas de trabalhar, estudar e melhorar suas condições de vida, porém desde que chegou, em abril/2010, vem sendo explorada pelo casa. Chegando a ficar doente (fez cirurgia de vesícula) e não podendo mais trabalhar, Felícia foi “descartada” pelo casal sem nenhuma indenização. Trata-se de uma situação de violação total dos direitos humanos.
O caso chegou ao conhecimento da Advogada Laura Berquó que encaminhou os procedimentos jurídicos (DEAM, MPF, MPT, PF). A Bamidelê foi procurada, por elas, para dar apoio político neste caso, mas achamos fundamental ampliar esse apoio com outras Organizações, articulações, Movimentos, Redes e Fóruns que atuam na luta pela efetivação dos direitos humanos das mulheres e da população negra.
Desta forma, estamos solicitando apoio para visibilizar o caso – pois ela está numa situação de irregularidade no país (na verdade, ela foi colocada nessa situação).
Posteriormente, vamos pensar numa carta de apoio e solicitaremos assinaturas.
Já entramos em contato com a Embaixada de Angola em Brasília e hoje, ás 14:30H, conversaremos com o Embaixador por telefone.
Hoje, já foram feitas entrevistas para algumas emissoras locais e estamos divulgando na mídia local.
Gostaria de saber se podemos contar com o apoio da AMNB e demais organizações/articulações – por favor se pronunciem.
Segue relato do caso.
Aguardo,
Terlúcia Silva
Bamidelê – Organização de Mulheres Negras na Paraíba
DENÚNCIA DE RACISMO E EXPLORAÇÃO DE TRABALHO ESCRAVO DE MULHER AFRICANA NA PARAÍBA
FELÍCIA AURORA desde o mês de abril de 2010, vem sendo explorada por casal de empresários brasileiros no estado da Paraíba. FELÍCIA é Angolana e veio ao Brasil a convite do casal brasileiro, que propôs que a mesma viesse trabalhar como empregada doméstica na residência do casal, prometendo-lhe residência, salário mínimo, segundo eles, a moça trabalharia durante meio período e noutro poderia estudar, que era o principal objetivo da angolana.
Aqui chegando passou a ser explorada pelo casal, fazia trabalhos domésticos durante a manhã, a tarde e a noite trabalhava na sorveteria do casal, trabalhava durantes os finais de semana na sorveteria e ainda era obrigada a distribuir panfletos na rua. A jovem tem sido vítima de constantes ameaças.
A situação da moça angolana é seríssima tendo em vista a gravidade da situação em que ela foi exposta em solo Paraibano. Além de violar normas da legislação interna, quais sejam, Leis trabalhistas, a Lei Maria da Penha e outros crimes previstos no Código Penal essa exploração viola ainda tratados e convenções internacionais sobre Direitos Humanos. Casos dessa natureza tem colocado o Estado da Paraíba em posição de violador direto de direitos inerentes à pessoa humana.
É necessário dizer que este ano ocorreram outras denúncias de racismo e intolerância na Paraíba em relação à população negra brasileira e africana, o que se começa a questionar a postura da sociedade paraibana frente ao racismo e das autoridades competentes no tratamento desses casos.
O respeito a dignidade humana inerente à todas pessoas, independente de cor, raça, religião, nacionalidade, ou qualquer outra forma de discriminação está garantido em legislações e tratados nacionais e internacionais e precisa ser efetivado para que casos com esses não se tornem recorrentes em nossa sociedade.
Para a efetivação dos direitos de Felícia é fundamental o apoio tod@s. Principalmente dos movimentos negros, de mulheres e feminista que, historicamente, vem pautando a luta pelo fim da violência machista, sexista e racista cometido contra as mulheres e tem se colocado contra toda ação que viole os direitos humanos das mulheres.
---
Bamidelê - Organização de Mulheres Negras na Paraíba
Av. Miguel Couto, 251 - Sls. 902/903
Edf. Viña Del Mar - Centro - CEP: 58010-770
João Pessoa - PB - Fone/Fax: (83) 3222-8233
Email: bamidele@uol.com.br
Site: www.bamidele.org.br
twitter.com/negrasbamidele
quarta-feira, 15 de dezembro de 2010
PRORROGAÇÃO EDITAIS DO MINISTERIO DA CULTURA
Prazo se estende até o dia 10 de janeiro para 7 editais ProCultura
O Ministério da Cultura (MinC) prorrogou para o dia 10 de janeiro o prazo de inscrições em sete editais ProCultura, que terminaria nesta sexta-feira (10 de dezembro). Por meio dos editais, a Secretaria de Fomento e Incentivo à Cultura vai selecionar projetos culturais nas áreas de circo, dança e teatro, artes visuais, música, livro e leitura e diversidade cultural. Os 608 projetos beneficiados receberão o total de R$ 57 milhões do Fundo Nacional de Cultura.
Veja a lista de editais que serão prorrogados
1. Edital ProCultura Prêmio de Estímulo ao Circo, Dança e Teatro
2. Edital ProCultura para Artes Visuais
3. Edital ProCultura de Apoio a Banda de Música
4. Edital ProCultura Palcos Musicais Permanentes
5. Edital ProCultura de Apoio a Festivais e Mostras
6. Edital ProCultura para Programação Cultural de Livrarias
7. Edital ProCultura Núcleo de Formação Cultural da Juventude Negra
Grupo dos Pontos de Cultura de Santa Catarina. Para postar neste grupo, envie um e-mail para pontos-catarina@googlegroups.com. Para cancelar a sua inscrição neste grupo, envie um e-mail para pontos-catarina+unsubscribe@googlegroups.com.
Para ver mais opções, visite este grupo em http://groups.google.com.br/group/pontos-catarina. Netiqueta: http://pt.wikipedia.org/wiki/Netiqueta
--
Ana Paula Stock
Gentileza gera gentileza
FONE NOVO ! 51 81018645
Paulo Sergio Medeiros Barbosa ( PC )
CNPQ - Pesquisador
GESAC - Promotor de inclusão Digital - PID
MINC - Tuxáua
REDE MOCAMBOS - Articulador Social RS
Base: Porto Alegre-RS(051) 3228-7917 /
https://sites.google.com/site/rotadigitalsul/
http://lattes.cnpq.br/0271974491879505
*quem semeia a paz, só vai colher o amor, vamos meu povo assinar a
Lei griô!* - www.nacaogrio.org.br
www.mocambos.net
"vamos fazer um mundo mais do nosso jeito"
Mulher Negra no ministério da Igualdade Racial
Podemos contar com a sensibilidade da nova ministra para a nossa demanda
Luiza Barrios é a ministra da SEPPIR com benção de Wagner
Brasília - Nem Vicentinho, como queria a Coordenação Nacional de Entidades Negras (CONEN) – articulação de lideranças mais próximas ao PT -, nem Elói, como pretendia o grupo do ex-ministro Edson Santos, atualmente no poder: a nova ministra chefe da Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial (SEPPIR) é a socióloga Luiza Barrios, atualmente Secretaria Especial de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Bahia.
Ela aceitou o convite da presidente eleita Dilma Rousseff e se comprometeu a costurar apoio de movimentos sociais ao seu nome, como condição para que seja confirmada no cargo. Barrios, é gaúcha, ligada ao PT e preenche outros dois critérios adotados pela nova presidente: é mulher e negra.
Além de ter caído nas graças de Dilma, que teria se encantado com a sua desenvoltura, desde quando a presidente era ministra da Casa Civil, a nova ministra teve ainda a benção do governador baiano, Jacques Wagner.
Com o anúncio de Barrios confirmada – já que o apoio dos movimentos sociais a que se refere são negociações com a UNEGRO (União de Negros pela Igualdade), corrente ligada ao PC do B, e com a própria CONEN, que reúne os negros ligados ao PT – saem derrotados, a própria CONEN, especialmente os negros de S. Paulo, e o grupo do ex-ministro Edson Santos, que apostou suas fichas na manutenção do atual ministro Elói Ferreira de Araújo, no cargo.
Em entrevista esta semana à Afropress o ministro celebrou o lançamento de um manifesto de lideranças do Rio em apoio ao seu nome e disse que aceitaria permanecer, preocupado em não criar constrangimentos à presidente eleita. Chegou a antecipar planos, caso viesse a ser convidado, como construir o Museu da Escravidão.
Por sua vez, os apoiadores de Vicentinho também lançaram manifesto em que destacam sua história política no movimento sindical e a luta contra o racismo.
Fonte: Afropress - 11/12/2010
Morre em S. Paulo Pai Pérsio de Xangô
S. Bernardo/SP - Faleceu na madrugada desta terça-feira (14/12), o Tata Pérsio de Xangô, um dos mais importantes babalorixá do Candomblé de S. Paulo, do Ilé Alákétu Asè Airá, localizado no bairro Batistini, em S. Bernardo do Campo, na região do Grande ABC. Pai Pérsio tinha problemas com a diabete que lhe debilitou a saúde e provocou sua morte.
Dele, o professor e estudioso do Candomblé, Reginaldo Prandi, escreveu:"Pérsio de Xangô, que já morava em São Paulo com casa de umbanda, voltou à Bahia em 1968, onde se iniciou com Nezinho de Muritiba, sendo sua dofona de barco Tia Nilzete, filha carnal de Simpliciana, ialorixá do Axé de Oxumarê, em Salvador. Em 1971, Pérsio iniciou Tonhão de Ogum, de quem mãe Rosinha foi a mãe-pequena. Seu Nezinho da Muritiba era o chefe do terreiro do Portão de Muritiba, no Recôncavo, onde Mãe Rosinha de Xangô era mãe-pequena."
Depois da morte de Nezinho de Muritiba, Tata Pérsio deu obrigação de 7 anos com Mãe Menininha, Ialorixá do Terreiro do Gantois, em Salvador, a que esteve filiado até sua morte.
Lamentamos informar o passamento de nosso querido Pai Pérsio de Xângo.
O velório está acontecendo no Axé Batisitini, à Rua Antonio Batisitini, 226 no Bairro Batistini em São Bernardo do Campo e o enterro está marcado para esta quarta-feira (15/12), ainda sem horário confirmado, no Cemitério Baeta Neves, em S. Bernardo.
